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发布时间:2019-11-27        浏览次数:        

  经典古代名人名言_语文_初中造就_作育专区。经典守旧名流名言 1、往者弗成谏,来着犹可追。——《论语·微子》 2、多行不义必自毙。——《左传》 3、敏而好学,移樽就教。——《论语·公冶长》 4、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵书·军争》 5、十

  经典古代闻人名言 1、往者弗成谏,来着犹可追。——《论语·微子》 2、多行不义必自毙。——《左传》 3、敏而好学,移船就教。——《论语·公冶长》 4、避其锐气,击其惰归。——《孙子战术·军争》 5、十年树木,百年树人。——《管子·权筑》 6、居安想危,想则有备,及早防备。——《左传》 7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》 8、人大家无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》 9、信言不美,美言不信。——老子 10、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》 11、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》 12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》 13、言之无文,行而不远。——《左传》 14、三军可夺帅也,平民不行夺志也。——《论语·子罕》 15、天行健,君子以发奋图强。——《周易·乾·象》 16、皮之不存,毛将焉附。——《左传》 17、路漫漫其修远兮,吾将凹凸而求索。——屈原·离骚长太休以掩涕兮,哀民 生之多艰。——《屈原·离骚》 18、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风》 19、阵亡赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 20、宇宙之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游 21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 22、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 23、不去庆父,鲁难未已。——《左传》 24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》 25、博学之,审问之,慎想之,明辨之,笃行之。——《中庸》 26、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》 27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》 28、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南途彭山县》 29、少壮不勉力,大哥徒痛楚。——汉乐府古辞《长歌行》 30、穷则独善其身,达则兼济全国。——《孟子·尽心上》 31、仁者见仁,智者见智。——《易经·系辞上》 32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》 33、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》 34、余将董途而不豫兮,固将重昏而毕生。——《屈原·涉江》 35、高山仰止,景行去向。——《诗经·小雅·车辖》 36、锲而舍之,朽木不折;坚定不移,金石可镂。——《荀子·劝学》 37、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮 38、尺有所短;寸有优点。物有所不够;智有所不明。——屈原《卜居》 39、言必信,行必果。——《论语·子途》 40、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》 41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语·子途三人行,必有我 师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》 42、非学无以广才,非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》 43、绳锯木断,坚定不移。——罗大经《鹤林玉露》 44、君子坦直荡,小人长戚戚。——孔子 45、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠鸿鹄之志。——王勃 46、尺有所短,寸有利益。——《史记》 47、我山之石,能够攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 48、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》 49、人有不为也,尔后可能有为。——《孟子·离娄下》 50、路漫漫其筑远今,吾将高低而求索。——屈原 51、孔子登东山而小鲁,登泰山而小世界。——《孟子·精心上》 52、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》 53、生于忧患,死于平安。——《孟子·告子下》 54、餍足不辱,知止不殆。——老子 55、桃李不言,下自成蹊。——《史记》 56、傲不可长,欲不可纵,乐不成极,志不可满。——魏徵 57、既来之,则安之。——《论语·季氏》 58、知音知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》 59、真者,精诚之至也,不精不诚,不能感人。——《庄子·渔夫》 60、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》 61、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备 62、尺有所短,寸有便宜。——《楚辞·卜居》 63、投我们以桃,报之以李。——《诗经·精美·抑》 64、若要时期深,铁杵磨成针。——曹 学 65、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操 66、业精于勤,荒于嬉。——韩 愈《进学解》 67、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 68、使老有所终,壮有所用,幼有便宜,举目无亲废快者皆有所养。——《礼 记·礼运》 69、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》 70、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》 71、塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·尘世训》 72、读书百遍,其义自现。——《三国志》 73、失之东隅,收之桑榆。——《史记》 74、得途多助,失道寡助。——《孟子》 75、仰之弥高,钻之弥坚。——《论语·子罕》 76、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》 77、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》 78、曲则全,枉则直。——老子 79、其曲弥高,其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》 80、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 81、穷则独善其身,达则兼善宇宙。——《孟子》 82、合合雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·闭雎》 83、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏年齿 84、是可忍,孰不成忍。——《论语·八佾》 85、志不好汉智不达。——《墨子·修身》 86、岁寒,尔后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 87、一张一弛,文武之路。——《礼记·杂记》 88、外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》 89、欲加之罪,何患辞。——《左传》 90、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 91、古之立大事者,不只有超世之才,亦必有呕心沥血之志。——苏轼 92、天将降大任所以人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身, 行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 93、玉不琢,不成器;人不学,不明了。——《礼记·学记》 94、学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》 95、学然后知不够,教然后知困。——《礼记·学记》 96、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 97、路曼曼其建远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 98、持之有故,义正词严。——《荀子·非十二子》 99、旺盛不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》 100、忧劳无妨兴国,逸豫不妨亡身。——《新五代史·伶官传序》 101、不积跬步,无致使千里。——荀子 102、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》 103、学而不思则罔,想而不学则殆。——《论语·为政》 104、相鼠言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》 105、始终不渝,金石可镂。——《荀子·劝学》 106、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 107、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》 108、将欲取之,必先之。——老子 109、学而工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 110、坚志而勇为,谓之刚。刚,新手之德也。——《练兵实纪·刚复害》 111、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》 112、一寸年华一寸金,寸金难买寸岁月。——《增广贤文》 113、举世皆浊全部人独清,大家皆醉大家独醒。——《屈原·渔父》 114、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·谈林训》 115、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏年纪·尽数千里之堤, 毁于蚁穴。——《韩 非子·喻老》 116、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子·论积存疏》 117、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 118、民不畏死,奈何以死惧之。——老子 119、辅车相依,痛痒相关。——《左传》 120、劝学吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》 121、青青子衿,悠悠他心。——《诗经·郑风·子衿》 122、日日行,不怕切切里;常常做,不怕完全事。——《格言联璧·管事》 123、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·风雅·荡》 124、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》 125、大路之行,全国为公。——《礼记·礼运》 126、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》 127、会当凌十分,一览众山小。——杜甫 128、君子坦率荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 129、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于支配。— —老子 130、三军可夺帅也,人民不行夺志也。——《论语》 131、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞·卜居》 132、不愤不启,不悱不发。——《论语·述而》 133、物以类聚,人以群分。——《易经·系辞上》 134、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子 135、天路好还,疏而不漏。——老子 136、须眉不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》 137、亡羊补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 138、静如处女,动如脱兔。——《孙子兵法·九地》 139、尽信书,不如无书。——《孟子·用心下》 140、石可破也,而弗成夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏年纪·诚廉》 141、学而时习之,不亦乐乎。——《论语》 142、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子大直若屈,大巧若拙,大辩若 讷。——老子 143、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 144、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《屈原·涉江》 145、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取, 厚积而薄发。——苏轼 146、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊 147、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 148、宇宙兴亡,平民有责。——顾炎武 149、从善如登,从恶如崩。——《国语》 150、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 151、公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·精心上》 152、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 153、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 154、百折不挠,不为瓦全。——《北齐书》 155、知人者智,自知者明。——老子(、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》 157、大家人有意,予揣摸之。——《诗经·小雅》 158、男子志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 159、臣心一片磁针石,不指南方不肯歇。——文天祥 160、同声响应,同气相求。——《易经·乾》 经典格言警句 1、事当得志处须转;言到得志时须住。——《格言联璧》 2、君子行不贵苟难,途不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。——韩婴 3、奢则妄取苟取,志向卑辱;一从节约,则于人无求,于己无愧,是无妨养气 也。——罗大经 4、思高危,则念谦冲而自牧;惧充足,则思江海下百川。——魏徵 5、在真义和剖释方面,任缘何威望者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! ——爱因斯坦 6、见善明,在重名节如泰山;存心刚,则轻生死如鸿毛。——林通 7、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。——吕不韦 8、不自重者取辱,不自畏者招祸;不孤高者受益,不自是者博闻。——《格 言联璧》 9、先人人而为,后世人而言。——吕坤 10、坚持真义的人是广大的。——雨果 11、百川足够水,大海无满波。胸宇各相悬,贤愚分别科。——孟郊 12、上锐则不高,水狭则不深。——刘向 13、处人不可任己意,要悉人之情;办事不行任己见,要悉事之理。 14、静坐常想己过,闲叙莫论人非。——《增广贤文》 15、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈 16、十足乖巧的用具都是俭朴的,它们之令人倾倒,正是由于本人的富裕聪明 的节约。——高尔基 17、大家皆以奢靡为荣,吾心独以节俭为美。——司马光 18、毁人者失其直,誉人者失原来,近于乡原之人哉?——皮日休 19、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。——金缨 20、尺有所短,寸有益处;物有所不够,智有所无须;数有所不及,神有所不 通。——屈原 21、不想居安想危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏 徵 22、但改吾过,毋议人非。——陈确 23、盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉 24、知耻近乎勇。——孔子 25、有骄傲者受益,不自是者博闻。——金缨 26、君子处原来,不处其华;治其内,不治其外。——张居正 27、真义不留存于丑化了的实际里。——乔治·桑 28、真理的小小钻石是多麽生僻可贵,但依然诱导筹议,便能经久、坚固而晶 亮。——贝弗里奇 29、心轻万事如鸿毛。——李欣 30、对真理的谋求比对真义的占有更为难得。——莱辛 31、三生不改冰霜操,万死常留社稷身。——于谦 32、人我们们无过,当容其改。——《书》 33、书必择而读;人必择而交;言必择而听;途必择而蹈。——张履祥 34、在所有人所讲的一切中,全班人但是计划真义,这并不是仅仅为了取得说出真义的 荣幸,而是来由真谛于人有益。——爱尔维修 35、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——荀子 36、不要为回想把本人弄成脆弱的东西。通盘空洞美妙的回想都是有毒的。— —沈从文 37、草木秋死,松柏独在。——刘向 38、心计以光彩一心为第一;姿态以老成梗直为第一。——黄协埙 39、己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子 40、人非生而知之者,孰能无惑。——韩愈 41、大人不华,君子务实。——王符 42、好建大功于宇宙者,必先修于闺门之内。——陆贾 43、有心要宽,持身要严。——申居郧 44、有若无,实若虚,犯而不校。——孔子 45、以人之长补己短,以人之厚补己薄。——刘向 46、人有不及,不妨情恕。——《晋书》 47、越是亲切真谛,便愈加发明真谛的迷人。——拉美特利 48、真义的发见,或品德任务的完结,都引起全班人的喜悦,使全班人总共性命震 颤……——克罗齐 49、大事难事看负担,窘境顺境看襟度;临喜临怒看教养,群行群止看识见。 ——《格言联璧》 50、凡事之本,必先治身。——《吕氏岁数》 51、 摸索真理的只能是稀少征采的人, 和那些并不忠心酷好真谛的人毫不合系。 ——帕斯捷尔纳克 52、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子 53、环节在于要有一颗爱真理的心灵,随时随处不期而遇真谛,就把它汲取进来。 ——歌德 54、朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之。——曾参 55、人的天职在勇于查找线、凡在小事上对真理持疏忽态度的人,在大事上也是不敷信的。——爱因斯 坦 57、不消格外的寂寞光阴,非论在哪个厉重的标题上都不能寻找真谛;所有人们怕用 光阴,谁就无法找到线、高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——刘向 59、不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。——冯梦龙 60、做事须留余地;责善切戒尽言。——《格言联璧》 61、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与友人交而不信乎,传不习乎?——曾 参 62、与其无义而驰名兮,宁穷处而守高。——宋玉 63、嘉赏不曾喜,抑挫未曾惧。——朱熹 64、责人而不责己,名为挂榜圣贤。——金缨 65、敬爱人不应该胜于崇敬线、一片面要发现行之有效的真义,必要千百万一面在败北的摸索和凄凉的错 误中毁掉本身的生命。——门捷列夫 67、真义是韶华的孩子,不是巨擘的孩子。——布莱希特 68、功有所不全,力有所不任,才有所不足。——宋濂 69、宇宙之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,这里还须答理, 有无限妙处。——吕坤 70、含容终有益,轻易是生灾。——冯梦龙 71、起因真理是秀丽的,只要有一个缺陷,就能照亮全数田野。——赫尔 72、兰芳不厌谷幽,君子不为名筑。——《养正遗规》 73、喜弗成纵有罪,怒不成戳无辜。——陈寿 74、方苛是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。——吕坤 75、有容德乃大,无欲心自正。——《尚书》 76、梗直者顺途而行,顺礼而言,公正无私,不为安肆志,不为危易行。—— 韩婴 77、真义不是一种铸币,现成的摆在那里,能够拿来藏在衣袋里。——莱辛 78、来谈好坏者,便是曲直人。——《无门关》 79、真理,哪怕只见到一线,他们们也不能让它的光明变得幽暗。——李四光 80、全部人商榷真谛,在一切事故中,博得真义是最高的速慰。——桑塔耶纳 81、缄口不言,防意如诚;宁肯负我们,切莫负人。——《增广贤文》 82、轻则足以聚人,律己足以服人,宽量足以得人,身先足以率人。——林逋 83、人死刚骨,立足不牢。——施耐庵 84、太刚则折,太柔则卷。——《淮南子》 85、任何一个可信的意义都是真谛的一种形势。——布莱克 86、水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。——东方朔 87、能下人,故其惧怕;其畏怯,故所取广;所取广,故其人愈高。——李贽 88、爽口食多偏得病,疾隐衷过恐生殃。——《增广贤文》 89、功被世界,守之以让。——荀子 90、务必有勇气正视薄情的线、一片面只有肯深入到事物表面以下去探求,哪怕全班人们本人简陋看得不对,却 为旁人扫清了途途,乃至能使全班人的舛错也终归为真谛的作事服务。——博克 92、猜疑并不是过错。总是疑,而并不下断语,这才是差池。 93、要是谁想独有真理,真谛就要奚弄所有人了。——罗曼·罗兰 94、既异想天开,又适可而止,这是科学做事者奇异的风格,让大家在无限的 世界长河中去征采无量的线、傲弗成长,欲弗成纵,乐不行极,志弗成满。——魏徵 96、文以行动本,在先诚个中。——柳宗元 97、绅士之谤当自筑,名人之誉当自惧。——胡居仁 98、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——朱熹 99、要坚持真理---无论在那儿也不要动摇。——赫尔岑 100、只要老诚于到底,本领厚途于线、真理的参观,是不用入境证的。——约里奥·居里 102、世界有大勇者,卒然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼 103、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮 104、闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参世界兮。——屈原 105、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诫其意。——《大学》 106、怒宜权力熔化;过要细心检束。——《格言联璧》 107、心如寰宇者明,行如绳墨者章。——刘向(、目之见也借于照,心之智也借于理。——《吕氏年岁》 109、意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。——《格言联璧》 110、信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚。— —潘序伦 论语经典名句 1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》 2、 君子食无求鼓, 居无求安, 敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。 ——《论语·学而》 3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、辛苦忘食,乐以忘忧,不知老之将至罢了。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也,子民不成夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍 也》 10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤念齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子直爽荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 13、 君子不行小知而可大受也, 小人弗成大受而可小知也。 —— 《论语·卫灵公》 14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》 15、彬彬有礼,然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 20、君子不器。——《论语·为政》 21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》 23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》 24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》 26、温故而知新,可感觉师矣。——《论语·为政》(温故知新) 27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 28、 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与伙伴交而不信乎?传不习乎?—— 《论 语·学而》 29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子途》 30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》 32、学而时习之,不亦谈乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦 君子乎?——《论语·学而》 33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》 34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 35、 吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》 36、往者弗成谏,来者犹可追。——《论语·微子》 37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》 (触类旁通) 38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》 40、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 41、义无反顾于师。——《论语·卫灵公》 42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不行。——《论语·子路》 43、学而不想则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 44、知之为知之,不知为不知,kj138本港台!是知也。——《论语·为政》 45、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 46、不义而富且贵,于大家如浮云。——《论语·述而》 47、士不能够不弘毅,任沉而道远。——《论语·泰伯》 48、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》 49、仁远乎哉?全班人们们欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》 50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成 仁) 51、君子不浸则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。—— 《论语·学而》

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